V předchozích příspěvcích uvádíme, že byl učiněn první malý krok k ukončení utrpení několika tisíců zvířat z ČR v transportech na jatka do 3. zemí, muslimských, když parlament schválil možnost, aby porážení zvířat zvláštními metodami stanovenými náboženskými obřady (tzv. rituální porážky) mohlo být v ČR provedeno i pro obchodní účely a s omráčením zvířat (elektricky).
Malý krok může pomoci spustit lavinu dalších krůčků k ukončení krutých transportů pro všechny účely (i pro chov a výkrm zvířat), k povinnému omračování zvířat pro všechny „rituální porážky“ a to i mechanickým způsobem, k ukončování dotací podporujících nadprodukci masa, … připojit se tak k dalším členským zemím, které podobné kroky učinily, ale v radě zemědělských ministrů nemají většinu.
Ve všech peticích, žádostech a výzvách uvádíme: žádáme exporty v mase, místo zvířat.
Jaké maso exportovat do 3. zemí, které jsou většinou muslimské a jejichž občané pojídají živočišné potraviny získané halal způsobem a s nimiž EU běžně obchoduje? Maso získané také halal způsobem. Tj. zvláštní metoda stanovená náboženskými obřady (tzv. rituální porážka), viz zákon na ochranu zvířat proti týrání. Co dělat, když většina lidí na planetě stále pojídá maso, tkáně a kosti zvířat a určité uvědomění si nemorálnosti a krutosti tohoto jednání stoupá zejména/jen v zemích tzv. západních? Odkud pochází maso, které turisté pojídají v rezortech 3. zemí muslimských? Tím se dostáváme na začátek tohoto textu …
V posledních dnech vznikla panika, že ČR povoluje rituální porážky. S požadavkem na jejich zákaz. Panika vyvolaná neznalostí souvislostí:
Rituální porážky jsou v ČR povoleny již od 90. let! (Podle halal způsobu, pro muslimské komunity, jsou v EU prováděny buď s omráčením nebo bez omráčení.) Ale v ČR jsou od 90. let povoleny jen pro vlastní potřebu příslušníků církví a náboženských společností (o povolení každoročně žádá muslimská a židovská komunita) a to s výjimkou, která nepožaduje omráčení zvířat před podříznutím krčních tepen.
V ČR a v EU existuje legislativa upravující podmínky pro usmrcování zvířat (nařízení EU o ochraně zvířat během usmrcování, zákon na ochranu zvířat proti týrání, zákon o veterinární péči, … ), i když její dodržování nemusí být ideální, nabízí se otázka: jaká legislativa platí v muslimských zemích? Pokud platí, jak jsou její ustanovení dodržována? A, samozřejmě, ve 3. zemích neplatí předpisy EU ani ČR; orgány EU a ČR zde nemají žádnou pravomoc.
V ČR a v EU žijí příslušníci obou náboženství. Nejenom ve 3. zemích. Není reálné „rituální porážky“ zakázat, ale stanovit takové požadavky, aby při nich zvířata trpěla co nejméně (to se týká každého usmrcování, zabíjení zvířat). Požadavek na omračování zvířat je jedním z nich, velmi důležitý. ČR nyní přijímá kroky, aby omráčení zvířat při „rituálních“ porážkách bylo povinné pro halal maso (z usmrcených zvířat na jatkách) pro obchodní účely a věřím, že postupně i pro vlastní spotřebu příslušníků církví a náboženských komunit.
CHCETE TAKÉ UKONČENÍ KRUTÝCH TRANSPORTŮ zvířat? Chcete, aby NETRPĚLA BRUTÁLNÍM ZACHÁZENÍM A ZABÍJENÍM V MUSLIMSKÝCH zemích? Chcete, aby zvířata usmrcovaná pro muslimskou komunitu v ČR a EU byla vykrvována v BEZVĚDOMÍ? Jestli ANO, přečtěte si souvislosti
https://stoptransport.cz/tag/omracovani/
Ing. Judit Laura Krásná, zástupkyně Společnosti pro zvířata
———————————————————————————
PODPOŘTE ZASTAVENÍ KRUTÝCH TRANSPORTŮ ZVÍŘAT
přes portál Darujme.cz
nebo přímo na účet Společnosti pro zvířata: 15 81 82 860/ 0300
__________________________________________
Stanovisko Společnosti pro zvířata pro kampaň Stop krutým transportům zvířat a za usmrcování zvířat s předchozím omráčením
Zvířata jsou pro nás rovnocenné bytosti. Nerozlišujeme zvíře hospodářské, pokusné nebo společenské. Zvířata jsou živí cítící tvorové s právem na život bez utrpení a bez utrpení způsobeného člověkem. Jsme vegani a vegetariáni. Většinová společnost však maso konzumuje.
V našich tzv. rozvinutých zemích je podstatná část společnosti vyspělá tak, že si uvědomuje, že zabíjení zvířat (a jejich strádání v tězkých nepřirozených podmínkách chovů, jejich mrzačení, násilné separace mláďat a matek, trvalé omezení pohybu 24/7 v klecích- kotcích – na řetězech – na roštech, kratičký život, utrpení a děs v transportech a na jatkách) není nutné pro obživu, pro oblečení, obuv a pod. a přechází na rostlinnou stravu a vnímavý ohleduplný způsob života. Další část společnosti ještě na takové úrovni není, takovou úroveň nedosáhli ani obyvatelé zemí mimo EU, přesněji mimo rozvinutou Evropu. Stále lpí na způsobu obživy, vytváření příjmů na úkor jiných živých tvorů, stále zvířata zneužívají.
Proto se Společnost pro zvířata zabývá tím, jakým způsobem jsou zvířata touto částí lidské společnosti chována, exportována, jakým způsobem jsou zabíjena, vystupuje proti těmto krutým praktikám a hledá řešení, která pomohou zvířatům i Zemi.
Budoucnost lidstva a života na naší krásné planetě je v konzumaci rostlinné stravy a vědomém životě. Kdo jiný než lidé empatičtí, konzumujicí rostlinnou stravu a žijící ohleduplně by měl zvířatům pomoci.
společnost pro zvířata – veganství
